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瞭望丨習近平總書記這樣談中華文明的和平性
2024-03-26 15:59:42《瞭望》 編輯:王譽林

◇在中國歷史發(fā)展進程中,和合文化源遠流長,蘊含著和以處眾、和衷共濟、政通人和、內和外順等深刻的處世哲學和美好的社會理想,在中華文明中占有十分重要的位置,是中華民族一系列和平實踐、和平思想的靈魂

◇面對共同挑戰(zhàn),人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路。弘揚中華文明的和平性,順應時代潮流,可以激發(fā)各國人民共鳴,贏得世道人心,為維護世界和平安寧貢獻中國智慧

◇縱觀歷史,多樣性、差異性是人類文明的基本特征,不同文明都應堅持從本國本民族實際出發(fā),虛心學習、積極借鑒其他文明的長處和精華,消除隔閡、偏見、仇視,播撒和平理念的種子

文|趙叢浩

2023年5月18日至19日,中國—中亞峰會在陜西省西安市舉行。圖為中國—中亞峰會歡迎儀式現(xiàn)場(2023年5月18日攝)申宏攝/本刊

2023年6月2日,習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上把“和平性”作為中華文明具有的五個突出特性之一,強調:“中華文明具有突出的和平性”“中華文明的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者,決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權,決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強加于人,決定了中國堅持合作、不搞對抗,決不搞‘黨同伐異’的小圈子”。

對這一重大論斷,必須以深邃的歷史視野和寬廣的世界眼光,在古今貫通、中外聯(lián)系中進行深刻理解和準確把握。

和平性的形成源于

中華文明獨特的歷史、思想、文化傳統(tǒng)

觀今宜鑒古,無古不成今。中華民族歷來愛好和平,注重敦親睦鄰,在5000多年的文明發(fā)展中,一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅定理念。之所以如此,與中華文明獨特的歷史、思想、文化傳統(tǒng)密不可分。

和平實踐為中華文明的和平性夯實了歷史基礎。習近平總書記高度概括地指出:“自古以來,中華民族就積極開展對外交往通商,而不是對外侵略擴張;執(zhí)著于保家衛(wèi)國的愛國主義,而不是開疆拓土的殖民主義?!?/p>

歷史上,中國曾長期是世界最強大的國家之一,但在對外交往中,既沒有殖民、侵略他國,也沒有殺戮、奴役他國人民,秉持和傳播的是和平理念等燦爛文化,輸出的是絲綢、茶葉、瓷器等豐富物產(chǎn)。

2000多年前,古代中國人開辟了絲綢之路,推動東西方平等開展互利合作和文明交流。600多年前,鄭和率領當時世界上最強大的船隊7次遠洋航海,到訪了亞洲、非洲30多個國家和地區(qū),卻沒有占領一寸土地,而是播撒了和平友誼的種子。

歷史實踐充分證明,親仁善鄰、協(xié)和萬邦是中華文明一貫的處世之道。

和平思想為中華文明的和平性繪就了精神底色。在綿長悠遠的歷史中,中華文明形成了大量具有獨創(chuàng)性、思辨性、啟示性的和平思想,成為中華民族的重要行動指引。

古代中國人很早就提出并倡導“和而不同”“止戈為武”“化干戈為玉帛”“國泰民安”“天下太平”“兼愛非攻”“強不執(zhí)弱,富不侮貧”“四海之內皆兄弟也”“遠親不如近鄰”“親望親好,鄰望鄰好”“睦鄰友邦”“國雖大,好戰(zhàn)必亡”等思想。中國《孫子兵法》是一部著名兵書,但其核心思想是“百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”,其要義是慎戰(zhàn)、不戰(zhàn)、止戰(zhàn)。

這些深刻厚重的思想充分展現(xiàn)了中國人民對和平的珍視與熱愛。

和合文化為中華文明的和平性注入了文明之魂。習近平總書記指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂?!薄拔覀儓猿肿吆推桨l(fā)展道路,是對幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。”

在中國歷史發(fā)展進程中,和合文化源遠流長,蘊含著和以處眾、和衷共濟、政通人和、內和外順等深刻的處世哲學和美好的社會理想,在中華文明中占有十分重要的位置,是中華民族一系列和平實踐、和平思想的靈魂。

例如,將“和”作為客觀規(guī)律,提出“和實生物,同則不繼”“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”“和乃生,不和不生”“交通成和而物生焉”“和者,天地之所生成也”“太和所謂道”“致中和,天地位焉,萬物育焉”等觀點;

將“和”作為處理民族、國家內外關系的大道,提出“講信修睦”“親仁善鄰,國之寶也”“國事惟和,可以克捷”等觀點;

將“和”作為處理人與自然關系的法則,提出“萬物各得其和以生”“民胞物與”“天人合一”等觀點;

將“和”作為處理人際關系、社會關系的標準,提出“君子和而不同,小人同而不和”“禮之用,和為貴”“均無貧,和無寡”“天時不如地利,地利不如人和”“和則一,一則多力”“先人而后己”等觀點。

弘揚中華文明的和平性具有重大現(xiàn)實意義

“和也者,天下之達道?!敝腥A文明的和平性特性具有固本開新、濟世安人的積極作用。弘揚中華文明的和平性,具有重大的現(xiàn)實意義。

凸顯中華民族的民族特質,是建設中華民族現(xiàn)代文明必不可少的組成部分。

習近平總書記強調:“一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶?!薄耙粋€民族最深沉的精神追求,一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序。”“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”

這些重要論述凸顯了中華文明對塑造中華民族的民族性格、民族特質的重大影響和深遠意義。任何一個民族、一種文明都是在承先啟后、繼往開來中發(fā)展到今天的。中華民族歷來愛好和平,和衷共濟、和合共生是中華民族的歷史基因,其中蘊含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。5000多年來,對和平的愿望始終一脈相承,已融入中華民族的血液里,成為中國人民普遍具有的價值觀念和理想追求,今天依然是中國處理國際關系的基本理念。

不忘本來,才能開辟未來。要接續(xù)和展現(xiàn)中華民族特質,夯實中華民族現(xiàn)代文明的歷史基礎,就必須把弘揚中華文明的和平性擺在突出位置。

有助于營造和維護和平安寧的國際環(huán)境,符合中國人民的根本利益。習近平總書記指出:“歷史告訴我們,戰(zhàn)爭好似魔鬼和夢魘,給人民帶來深重災難和痛苦,必須高度警惕;和平猶如空氣和陽光,受益而不覺,失之則難存,必須精心維護。”“中國人民怕的就是動蕩,求的就是穩(wěn)定,盼的就是天下太平?!?/p>

中國人民在歷史上曾慘遭侵略,飽受戰(zhàn)火摧殘,對戰(zhàn)爭帶來的傷痛有著刻骨銘心的記憶。新中國成立后,中國依靠人民勤勞、維護和平,而非軍事擴張、殖民掠奪,逐步從一個經(jīng)濟文化較為落后的國家發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體。

苦盡甘來的中國人民十分珍惜和平穩(wěn)定的生活,深知任何動蕩和戰(zhàn)爭都不符合中國人民根本利益,致力于營造和維護萬國咸寧的世界。弘揚中華文明的和平性,有助于深化各國對我國維護和平?jīng)Q心的認識,消除彼此誤解、增進彼此互信,推動其他民族與中華民族一道成為維護和平的堅定力量。

順應和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,可以激發(fā)各國人民共鳴。習近平總書記強調:“一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?!?/p>

當今世界變亂交織,百年變局加速演進。人類文明雖然發(fā)展到歷史最高水平,但戰(zhàn)爭從未遠離,地區(qū)沖突頻繁發(fā)生,恐怖主義、氣候變化等全球性挑戰(zhàn)此起彼伏,恃強凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權霸道霸凌行徑危害深重,和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字凸顯。要和平還是戰(zhàn)爭,要合作還是對抗,成為人類必須回答的問題。

對此,必須登高望遠,正確認識和把握世界大勢和時代潮流。盡管國際形勢中不穩(wěn)定、不確定、不安全因素日益突出,但和平與發(fā)展仍然是當今時代的主題,和平、發(fā)展、合作、共贏是不可逆轉的時代潮流。面對共同挑戰(zhàn),人類只有和衷共濟、和合共生這一條出路。在前進道路上,弘揚中華文明的和平性,順應時代潮流,可以激發(fā)各國人民共鳴,贏得世道人心,為維護世界和平安寧貢獻中國智慧。

在堅定不移走和平發(fā)展道路中弘揚中華文明的和平性

習近平總書記指出,中華文明“倡導交通成和,反對隔絕閉塞;倡導共生并進,反對強人從己;倡導保合太和,反對叢林法則”。

面向未來,我們要在堅定不移走和平發(fā)展道路中弘揚中華文明的和平性,始終不渝地作維護世界和平、促進共同發(fā)展的堅定力量。

推動文明交流互鑒,促進民心相知相親相通。習近平總書記強調:“文明如水,潤物無聲。我們應該推動不同文明相互尊重、和諧共處,讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶?!?023年3月,他提出全球文明倡議,指出“我們愿同國際社會一道,努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面,讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機盎然”。

國之交在于民相親。不同國家、不同民族、不同文明之間,你了解我,我懂得你,道理就會越講越明白,事情就會越來越好辦。

縱觀歷史,多樣性、差異性是人類文明的基本特征,由此產(chǎn)生了不同文明之間的交流互鑒。在這一過程中,不同文明都應堅持從本國本民族實際出發(fā),虛心學習、積極借鑒其他文明的長處和精華,消除隔閡、偏見、仇視,播撒和平理念的種子,做到“交而通”。

堅持文明平等相處,尊重各國的道路選擇。習近平總書記強調:“文明多姿多彩、發(fā)展道路多元多樣,這是世界應有的樣子。人類歷史不會終結于一種文明、一種制度。”“不同文明包容共存、交流互鑒,在推動人類社會現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用?!薄耙粋€和平發(fā)展的世界應該承載不同形態(tài)的文明,必須兼容走向現(xiàn)代化的多樣道路?!?/p>

“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?!比祟愇拿魇嵌鄻拥模彩瞧降鹊?,沒有高低、優(yōu)劣之分。不論是中華文明,還是世界上存在的其他文明,都各有長短,都是人類創(chuàng)造的具有獨特性的成果,都有自己存在的價值和權利。在交流互鑒與碰撞交融中,面對與自己的文明不同的文明,既不能妄自菲薄、數(shù)典忘祖,也不能盛氣凌人、頤指氣使,更不能千方百計去改造、去同化,甚至企圖強行以自己的文明取而代之。企圖用單一文明、單一發(fā)展道路裁剪世界、一統(tǒng)天下,只是一種不切實際的幻想,只會在現(xiàn)實中碰得頭破血流。

要堅持以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,尊重每個國家的文明傳統(tǒng)、國情差異和道路選擇、探索實踐,不能把自己的文明、發(fā)展道路定為一尊,更不能強加于人。

倡導文明和合共生,踐行真正的多邊主義?!昂透?,在于合異?!碑斍埃澜缍鄻O化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展,但單邊主義和強權政治依然不斷沖擊國際秩序和全球治理體系,文明沖突等謬論甚囂塵上。面對困難挑戰(zhàn),各國應弘揚海納百川的精神,倡導不同文明和平共處、和合共生,共同倡導和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,同舟共濟、和以應變,通過踐行真正的多邊主義,不斷完善全球治理,在千差萬別的利益訴求中尋找平衡點、公約數(shù),攜手構建人類命運共同體。

要踐行共商共建共享的全球治理觀,秉持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全理念,引領全球治理體系變革。堅定維護以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎的國際秩序、以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎的國際關系基本準則,推動國際秩序和國際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。堅持求同存異、聚同化異,共同構建合作共贏的新型國際關系,倡導以對話協(xié)商、政治談判等和平方式凝聚共識、化解分歧、促進安全。反對一切形式的單邊主義和強權政治,反對以多邊主義之名行侵害他國正當權益、破壞和平穩(wěn)定之實。

決不放棄正當權益,堅決維護國家核心利益。習近平總書記指出:“我們要堅持走和平發(fā)展道路,但決不能放棄我們的正當權益,決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易,不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權、安全、發(fā)展利益的苦果?!?/p>

“知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!敝腥A文明的和平性,不意味著無原則地附和、退讓以求茍安,而是在維護自身正當權益、保持自身個性前提下的“和而不同”。中國自古就總結了“君子以除戎器,戒不虞”“天下雖安,忘戰(zhàn)必?!薄吧喜煌姹虏粡U武”“以戰(zhàn)止戰(zhàn),雖戰(zhàn)可也”“威武不能屈”等觀點,強調為了實現(xiàn)和維護和平,絕不能放松和放棄必要的斗爭。這就是說,中國走和平發(fā)展道路、倡導合作共贏,是以堅決維護國家核心利益為底線的。中國絕不會以犧牲別國利益為代價來發(fā)展自己,但也絕不會對別人的欺侮逆來順受、忍氣吞聲。

文明和,則世界安。要深刻理解和準確把握習近平總書記提出的“中華文明具有突出的和平性”的重大論斷,深入感悟中華文明的歷史魅力和時代價值,為我們堅持走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,同世界各國各民族人民共謀和平、共護和平、共享和平,提供強大精神力量。

(作者單位:中共中央黨史和文獻研究院)

(《瞭望》2024年第13期)

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